http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs? 「聖書根本主義に基づく宗教文化多元主義」という世界観の神学的妥当性を考える掲示板です。 ja 2009-05-31T10:47:34+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/15 よく聞きなさい。富んでいる人が天国に入るのは、難しいものだ。富んでいる人が神の国に入 るよりは、らくだが針の穴を通る方が、まだ優しいのである。 あなたも知っているように、異邦人の間では、支配者と見なされている人が民を支配し、偉い 人が権力を振るっている。あなたの中で偉くなりたい人は、皆に仕える人になり、頭になりた い人は、すべての人の僕になりなさい。人の子も仕えられるためではなく、仕えるため自分の 命を献げに来たのである。だれでも自分を高くする人は低くされ、自分を低くする人は高くさ れるので… 神の子 2009-05-31T10:47:34+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/11 ＜以下再掲＞ 最近ソラグラティア氏の匿名ブログを読みながら、つらつら考えるのは、これはどうも矢田喬大氏が書いているのではないか、ということである。新宿駅西口喫茶店での面談とか「高柳山谷会談」の際とかに触れた矢田喬大氏の口調が、なんとなくソラグラティア氏に似ている気がする。 そのソラグラティア氏であるが、小生が「聖書根本主義に基づく宗教文化多元主義を指向する者である」という点が、全然気に入らないらしい。小生を異端者だと断定して、いろいろ論難している。 小生としては、「再建主義大論争」の全記録… 山谷 2008-02-13T20:01:33+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/10 「われわれが、第一世紀の原始教団の世界観に真に立脚するとき、多様な国家・民族・言語・文化・宗教の存在は、『福音の召命』を保障するために「中間の時」において立てられた諸制度として、尊重されるべきであり、われわれは、キリスト者の良心に違反しない限りにおいて、それら諸制度に主体的に従属するべきである。そうした従属は、第一に、主イエスキリストのためであり、第二に、キリストに結ばれた自分の良心のためである」 上記命題が、真か、偽か、という点に、収束していくはずであります。 山谷 2008-02-12T10:48:46+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/9 小生は、宗教多元主義と宗教文化多元主義とを、交換可能な概念として、使っています。 両者はいずれも、「プルーラリズム」の訳語です。 第一世紀の原始教団は、主イエスキリストの王権的頭首権的世界支配のエージェント（代理人）であるところの主権・支配・位・権威といった「この世の諸霊」が、国家・民族・言語・文化・宗教の背後で働いている、と見ていましたから、このような世界観を適切に汲み取って表現するのだとすれば、「宗教文化多元主義」という用語の方が、より適切であろう、と思っています。 しかし、「プルーラ… 山谷 2008-02-12T10:28:32+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/8 小原先生の次の小論に、目を通しておいてください。 「宗教多元主義モデルに対する批判的考察――「排他主義」と「包括主義」の再考」『基督教研究』第69巻第2号 結論近くで、小原先生は「包括主義」と「排他主義」を対比させつつ、それぞれの有する意義について、述べておられます。 この両者を統合させる手立てのひとつとして、小原先生は、「西洋的な価値が最終的に多様な相関性を統べる、諸価値の〈原器〉として想定されているという意味での『西欧優越的置換主義』」を挙げ（それは、第二ヴァチカン公会議後の諸回勅、とりわけて、… 山谷 2008-02-12T10:23:17+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/7 ご自分のブログ「ソラグラティア」で、「聖書根本主義に基づく宗教文化多元主義」を奉じる山谷は異端だ、と明言するに至りました。 そうしますと、高柳氏は、「聖書根本主義に基づく宗教文化一元主義」を主張なさるのだろう、と想像します。 しかし、現経綸における「宗教文化多元主義的状況」という現実を、一元主義によって、どう説明なさるのでしょう？ 一元主義で説明しようとする場合、「大きな一元主義」と「戦闘的な一元主義」と「気の長い一元主義」、この三つしか、現経綸においては考え得ないのではないか、と思います… 山谷 2008-01-24T20:45:09+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/6 ご紹介くださった「東京キリストの教会」のステートメントについて、次のように分析してみました。 論旨は大略、こういうことでしょう。 （１）真理には権威がある。 （２）権威には服従すべき。 （３）服従する者は自由になる。 以上について、小生は異論はありません。 しかし、もし、こういうことであるのなら、小生は、大いに異論があります。すなわち： （１）聖書のみが真理である。 （２）××教団の××指導者だけが真理を正しく伝達する。 （３）××指導者の権威に従うこと＜のみ＞が真理… 山谷 2007-12-28T17:45:20+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/5 カルト化したと危惧される教会の「聖書根本主義」なのであるが、 この立場について山谷氏の立場からいかがであろうか 暇人 2007-12-28T07:47:19+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/4 永遠に確かな真理 今や相対主義や主観主義が隆盛を極めています。広くみられる考え方としては、たとえば、絶対的な真理などと いうものはないとか、すべてが真理だとか、すべてが誤りだとか言うものです。このように誰でもその時々に自分に 「真理」と思われるものを受け入れようとすればそれでいいかのようです。 こういう考え方は、ある人々にはとても気楽に思われるかもしれませんが、多くの人々にとっては絶望に陥る原 因なのです。出口が見つからず迷ったり、苦痛からのがれる方法が分からずに死と直面したり、赦される望みを知… 暇人 2007-12-28T07:44:27+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/3 前ログの定義に照らせば、キリストの教会と諸宗教との関係、さらに、キリストの教会とダビデアンとの関係は、次のように考えることになります。 ------------------------------------------------------------------------------------ 「人類を保護する」というのが、現経綸における諸宗教の「世界管理者」（オイクメネー）としての任務であるとすれば、キリストの教会は、この任務を実行する諸々の活動において、諸宗教と協力することができる。 すなわち、核兵器の廃絶、貧困問題の解決、社会正義の実現、公正な政治の確立、… 山谷 2007-12-17T10:47:04+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/2 心から歓迎いたします。レス遅れてすみません。 ご提示の問いにつき、小生は次のように考えます。 ------------------------------------------------------------------------------------ 「救いはイエスキリストを通してのみ」というのが排他主義である。 「救いはイエスキリストを通してのみ。しかして、イエスキリストの救いは他宗教を通しても分配される」というのが包括主義である。 「救いはイエスキリストを通してのみ。しかして、人類がイエスキリストの救いに入る日まで、人類が滅亡しないよう適切… 山谷 2007-12-17T10:45:37+09:00 http://6710.teacup.com/makotoyamaya/bbs/1 はじめまして 　よろしく 山谷氏は包括主義をどのように位置づけられておられるのですか? 暇人 2007-12-14T08:07:43+09:00